真实世界

如果把中国文化比做一座巍峨的青山的话，道家的思想就有如无处不在的活泼流水，循行上下，将草木滋润得葱茏秀拔，又蒸为云气，缭绕盘旋，将它包裹在神秘、飘渺的气氛中，整个中国文化无处不看到道家文化的影响。道这个字可以说是中国文化中使用频率最高的字，但只有道家才真正将它视为核心和唯一，而不是当成实现某种人类目的的凭借和方式，以此创造了世所难及的精深磅礴的思想学术体系，庄子的出现则开辟了一个崭新的局面。 ...

世事纷扰多起于争，凡有血气者，皆有争心。但争有君子与小人之别。君子的争乃向内而得，争德不修、义不行、礼不合、信不守；小人的争乃从外而求，文人争名，商人争财，官员争权，强者争胜……孔子所说君子无所争，是无小人之争。君子所争者唯德行与道义，小人所争者唯一己私利。因是向内而争，君子相争之对象唯自己而已；因是向外而得，小人相争之对象是所有人。故君子坦荡荡，而小人长戚戚！ 所争之物不同，争之方式亦不同。君子无所争，有所必争，如争必合道尽礼，即孔子所谓“其争也君子”。孔子强调谦逊礼让、公平竞争而鄙视无礼、不公正之竞争。这对当下来说仍很有用。 ...

我们多久没有停下来倾心去阅读一本书了，不要以忙碌为借口，不要因无用而逃避，只因书本是精神食粮。本期从读书无关功利、读书怡情养性以及古人的读书之道，来阐述阅读之于我们的份量，呼唤重新拾起久违了的书本。 ...

知识成了逐利的工具，少有人能问心无愧地自称为知识分子，或者压根没人在乎这个头衔。文邹邹的表面隐藏着狰狞的心，良知？责任？这些都不值钱。你我心知肚明地跟着大潮走，谁能有勇气逆行？ ...

我们认定“红肿之处艳若桃李，溃烂之时美如醴酪”，总是忙于掩盖自己的丑陋，而后再因为掩盖以前的错误犯下更大的错误。于是，我们没有勇气去面对自身的病症，任其“癌变”，依然蒙着眼睛只知道“泱泱大国”、“礼仪之邦”，而捂着内里溃烂，尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷。 ...

忠诚，似乎如今已然成了过时的美德，无用的品质。在利益为杠杆的社会里，情感、商场、职业、自我……忠诚都遭遇到前所未有的围剿，因为固守忠诚的结果可能往往是丧失既得利益。 甚至人们一提忠诚就是封建思想，人们想到的往往是愚忠，愚蠢而落伍。满眼是利益的诱惑、人心的丑恶、世俗的肮张、弱肉强食的残酷，只能人人自危，忠诚便如此被时代抛下了。 ...

内容提要：辞让是什么？从小让到大让，让我们一一解读：孔融让梨的故事，妇孺皆知。这只是小让，只要能控制自我意识，人人都能做到；再说春秋时鲍叔牙辞让相位举荐管仲，这是大让，把万人争夺的职位拱手相让，胸怀是何等宽广。 ...

内容提示：本期从大量平凡生活事例出发，层层深入，以最通俗的语言，最常见的故事，将佛学的做人道理娓娓道出，使佛法智慧与尘世生活紧密融合在一起。试图从日常生活的方方面面去阐释佛陀的智慧，以帮助红尘俗世的你我去解脱人生的各种苦恼、困惑，让世间迷惘的人从心灵的困境中走出。 ...